北京的人对送死的郑重,这些特色不得不了解

这些特色，都表示了北京的人对送死的郑重，活人对死人的事，是含糊不得的。鬼节，七月十五，家家都要“供包袱”。“供包袱”是到纸店买金银箔，叠成小元宝，搭配上一团一团的“烧纸”，装在方纸袋里。纸袋是特制的，上面用木刻版印上花样，由活人写上死人的名字，放在家门口，就烧起来了。烧的时候，要额外留出两张“烧纸”单独烧，作为邮费。就这样的，活人就把钞票火汇给死人了。七月十五伺候过了鬼，八月十五就伺候人了。八月十五中秋节，家家要蒸“团圆饼”。饼有五分厚，有六七层，用的材料包括葡萄干、桂圆、瓜子、玫瑰、木樨、红糖、白糖、青丝、红丝、桃仁、杏仁、面粉，一个蒸笼只蒸一个。过了中秋夜，第二天就切开了，家里有多少人，就切多少块，表示团圆。所以，“团圆饼”人人有份，不吃就表示不团圆。每一年的中秋，就在北京这样轮回着。时间年复一年的在前进、风俗周而复始的在重演。团圆、团圆、大团圆，多少中国人民在风霜里、在烽火下、在骨肉离散中，为这一梦想揉进了辛酸与涕泪。直到团圆化成多少块，像“团圆饼”化成多少块，一切修短随化，终期于尽，除了辛酸、除了涕泪，一切都归于乌有，只除了一具棺材。把棺材上漆，是北京人的一件大事，愈好的棺材愈要上漆，甚至年年上漆，没漆的棺材是穷人的。中国人讲究养生送死，送死比养生更考究，北京城的送死比其他城更考究。北京城的送死特色是“杠房”，杠是不同粗细的圆木，交叠起来，由“杠夫”抬起，上面放着棺材。杠的数目有“四十八杠”、有“六十四杠”，愈多愈神气、愈多愈稳。稳得上面可放上满满的一碗水，不论怎么抬杠，保证水不洒出来。不洒的原因是杠夫走路不用膝盖，腿永远是直挺挺的，像僵尸一般。指挥他们的人叫“打香尺的”。“打香尺的”像赶一堆僵尸，不说一句话，只凭敲打一根一尺长、两寸宽的红木尺来发号施令，不论上下快慢、转弯抹角、换人换肩，都以敲打为记。北京城送死的另一特色是“一撮毛”。“一撮毛”是职业性撒纸钱的，他在腰间扎了条白带子，陪同丧家穿孝，以示敬重。出殡时候，每经十字路口或机关庙宇，就由“一撮毛”出面，把几十张碗口大小中有方孔的白色冥钞往天空撒去，撒上天的时候，一定要一条白练式的上去，高达九、十丈，然后像一群白鸽般的飘下来。使路人侧目，然后鼓掌叫好。

2022-01-11 09:51

传统葬礼上,人死后为啥要停尸三天才下葬呢

我国历来就是一个讲究礼仪道德，文明孝道的古老国度，而许多的乡风民俗更是这方面的具体体现。比如在已流传了几千年的丧葬文化风俗中，就特别强调孝字当头，过去的时代里更是程序繁杂，规矩很多。那么，人死后为啥要停尸三天才下葬呢？其实这种做法，不仅仅是历史遗留下来的传统民俗，而且这其中也是有一定的道理的。 停尸三天才下葬俗话说，“逝者为大，入土为安”。当家中有亲人去世时，只有把死者的后事处理好，入土安葬后，亲戚朋友邻里乡亲们才会各自散去，家人也才可能恢复正常的工作生活。可是，在入土之前，人们总是会把逝者停尸3天，过去有的地方还有5天或7天，甚至更长一些时间的，看来这确实是一个流传很久的古老民风习俗了。在科学不发达的古代，古人认为人死后七七四十九天才能“投胎转世”，而第七天是“回魂夜”，死者会在这一天回家来看一眼，看到家人忙碌，和睦的样子，才能安心离去。当然，这纯属迷信的说法，绝对不能相信。但是，作为一种民间风俗，停尸3天，还是被沿用了下来，况且，停尸期间，家人还是非常忙碌的，要做好许多安葬前的准备工作，也确实需要一定的时间的。在科学和医学都不发达的古代，停尸3天，是可以防止人假死现象发生的。有时候人只是暂时深度昏迷或者休克等等，从表面上看好像是已经停止了呼吸，其实并没有完全死亡，因此，古人在人死后并不急于草草入土，而是要停尸3天，就是为了避免误埋活人。其实，即使是在现代，这样事虽然罕见，但还是发生过的，笔者就亲身经历过。本人的一个堂伯父，曾经两次“死”去，被放在停尸铺上，第一次是两天后，第二次是第3天，他竟然“活”过来了，后来居然一直活到95岁才去世，这就是典型的假死现象。当然，现在的这种情况要少之又少了，现在的医学不仅可以从呼吸、心跳、血压等方面判断，甚至可以判断出脑死亡了。停尸3天，应该还有一个比较重要的原因，那就是等待身处远方的亲人赶回来，见上最后一眼，做最后的告别。过去尚且需要这样做了，现在就更是如此了。如今人们的工作生活的范围非常广，一家人以及一个传统墓，分布于天南地北，甚至是全国乃至世界的各个地方都有。因此，如果家中的亲人一旦离世，往往会让人措手不及，根本无法及时赶回来“奔丧”。而停尸3天，既可以了却亡者的心愿，让其安心上路，又可以让生者最后一次目睹死者遗容，对生命做最后的告别，从而不留遗憾。人的一辈子都不容易，几代人的血缘亲情，总是难以割舍。所以，在阴阳两隔的时候，的确也需要一定的时间和仪式，让生者与死者从容别离，这也是对生命的尊重，对亲情的缅怀。此外，假如是意外的突然死亡，更会让亲人们的心理遭受巨大的打击，一时难以承受。而停尸3天，可以让亲人实际地面对，承认现实，有个过渡和缓解过程，逐渐平复心态，从情感上接受，从而更好地活下去。由此可见，停尸3天，并不完全是封建迷信的做法，其中还是有一定的道理的。现在，国家大力提倡婚丧大事从简，移风易俗，因此，很多人家甚至已不再设灵堂，也不广而告之，尽量低调处理，不接受礼金，不款待客人。亲朋好友前来吊唁，献上花篮花圈，鞠躬向逝者告别，安慰一下亲属。这样做看似有点无情，其实对大家都有好处，还可以营造出良好的社会文明风俗环境来。

2022-01-10 11:41

墓地朝向怎么看？坐北朝南的坟墓好不好？

墓地的朝向与墓地的有很大的关系，不同的朝向有不同的，今天我们就来了解下墓地朝向怎么看?坐北朝南的坟墓好不好？ 北京天寿陵园墓区墓地朝向怎么看?古人有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。而现在的墓地大多是坐西向东的朝向，墓地认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。所以，墓地有很多讲究，而墓地的朝向的选择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。自古以来，东方就意味着希望，紫气东来、有朝气的方向。墓地忌讳朝北。在中国，北方的气候恶劣，常有风沙雨雪，因此，坟墓朝北容易被侵蚀，另一方面，墓地朝北，阳光照不到，其家运就无法昌隆。且北方属水，为阴寒之地，不但不能藏风聚气，反而会加重阴气。所以墓地是不能朝北的。墓地也不宜朝西，因为朝西有让逝者喝西北风的意味。因此，墓地的朝向很重要，要么朝南，要么朝东，切忌朝北朝西！坐北朝南的坟墓好不好？坐北朝南的墓地挺好的。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情*,地灵方出人杰。所以说昌平陵园大部分座北朝南，也正表示了其上风上水之宝地。虽然坐北朝南的阳宅比较好，但是到了墓地是不一样的，还要根据去世人的八字来找到一个吉位，这样的墓地才会更好。

2022-01-07 11:46